ဒိ႒ ၊ဓမၼ ၊ ေလာကအလွ
အဆင္းအာရုံ ၊ ျမင္ရတုံလည္း
ျမင္ရုံျမင္ခိုက္ ၊ ျမင္ေလလိုက္၍
အသံအာရုံ ၊ ၾကားရတုံလည္း
ၾကားရုံၾကားခိုက္ ၊ ၾကားေလလိုက္၍
အေတြ႔အာရုံ ၊ ၾကားရတုံလည္း
ေတြ႔ရုံေတြ႔ခိုက္ ၊ ေတြ႔ေလလိုက္၍
အသိအာရုံ ၊ သိရတုံလည္း
သိရုံသိခိုက္ ၊ သိေလလိုက္၍
ၾကိဳက္မၾကိဳက္ဝယ္ ၊ မတြယ္တာႏွင္႔
အဘယ္ျပႆနာ ၊ ရွိမည္နည္း။
မူရင္းေရးသူ ဦးေသာ္ဇဥ္
ဲ